一、出处及原意阐述
诸葛亮在《诫子书》中，倡导以身、以俭养德的生活态度，并留下了“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的千古名句。此句原意指出，人若不能保持淡泊寡欲，便难以明确志向；如若不摒弃外界纷扰，则难以实现远大目标。
事实上，这句格言最早出自西汉的刘安在《淮南子·主术训》中，文中写道“淡泊以明德，宁静以致远”，亦提出了类似的生活哲理和追求目标的方法。
这句话后经浓缩，成为两个成语“淡泊明志”和“宁静致远”，广为流传，并被众多现代人视为座右铭，悬挂于客厅或书房，用以提醒自己修身养性。
二、感悟与思考
初读此句，我仿佛感受到了智慧的灵光乍现，清泉般的领悟沁入心田，为我指明了方向，注入了力量。内心亦存有一丝疑虑。
我生长于清心寡欲的环境中，周围的人们多知足常乐、生活质朴。对于他们而言，“淡泊明志、宁静致远”的境界似乎触手可及。但诸葛亮所倡导的这种境界，是否每个人都应追求？其适用性如何？心中不禁泛起涟漪。
对于我个人而言，这句话仍然有着强烈的力。它如同一盏明灯，时常照亮我前行的道路。
三、叔本华的人生智慧
德国哲学家叔本华在《人生的智慧》中谈及人生的终极追求与幸福。他认为人生幸福的两大敌人——痛苦与无聊——常常相伴相生。
叔本华认为人的天性会驱使其采取措施来对抗不幸。睿智之人会从痛苦中争取自由和闲暇，追求安宁与简朴的生活。而痛苦与无聊虽为对立面，却同时存在于每个人的人生中。
叔本华的理论让我对“淡泊明志、宁静致远”有了新的理解与思考：这一理想或许并人适用，但对于某些人而言，则是心灵避风港。
四、对格言的新解读
用叔本华的观点来看，“淡泊明志、宁静致远”不仅是一种境界的追求，更是一种人生智慧的选择。诸葛亮作为睿智之人，其精神富裕且物质无忧，或许已远离了空虚无聊的一端而接近痛苦的另一端。
然而对于普通人而言，“淡泊明志、宁静致远”并非唯一方向。草根民众的生活被世俗琐事所牵绊，他们的生活方式本就充斥着淡泊与宁静。相反地，对于渴望成就与幸福的人来说，或许更需要积极应对生活所带来的痛苦与挑战。
我理解为这句格言对那些心灵富有的人来说更加适合，他们在满足基本物质需求之上，通过远离外在的俗事去寻找内心的安宁和宁静。