自古以来，菊花都是诗人眼中的瑰宝。在文学中，它不仅仅是一种花卉，更是一种象征，它所代表的高洁、坚韧与超然世外的精神，始终被历代文人墨客所赞颂。
王建的《野菊》以独特的视角，将野菊之美展现得淋漓尽致。诗中描绘的野菊，坚韧而自然，成为诗人超脱世俗、追求高洁品格的象征。
郑思肖的《寒菊》则通过菊花展现了诗人的情怀和不屈不挠的精神。在南宋王朝的背景下，菊花的独立和坚持，仿佛是诗人抗拒异族、坚守气节的隐喻。
陶渊明的《饮酒·其七》中，赏菊饮酒的场景传达了他对自然的热爱和对隐逸生活的向往。秋菊的佳色与酒的忘忧，使他在自然中找到了心灵的宁静和精神的自由。
晏殊的《更漏子·菊花残》，在秋日萧瑟的背景下，以对比的手法表达了词人对人生短暂的感慨。菊花残败与宴饮中的欢愉形成鲜明对比，展现了词人对美好时光的惋惜以及对人生的思考。
苏轼的《赵昌寒菊》则以细腻的笔触描绘了菊花的美态，并赋予了它深刻的象征意义。在寒冷中绽放的菊花，不仅展现了其色彩之美，更象征了生命的顽强和不屈。
这些诗词如同一幅幅丰富多彩的画卷，不仅赞美了菊花的自然美，更通过菊花这一象征，传达了诗人们对于生活态度、人格追求和哲学思考的深层次表达。
晚艳的菊花，于荒篱之中独放异彩，冷香萦绕秋水之间。诗中所述的野菊，虽生于荒废之地，却能绽放出别样的艳丽，其坚毅生命力与自然之美相得益彰。
忆向山中见过的野菊，仿佛是伴着蛩鸣的石壁里的精灵。它不仅仅是自然界的美丽景象，更是诗人心中对超脱世俗、坚持自我品格情怀的写照。
花开不并百花丛，独立疏篱的菊花，以其特立独行的品质，凸显出其不同于群芳的高洁。它不在春天与百花争艳，而是选择在秋日独立绽放，这既是对其特有品质的赞美，也是对诗人自身精神的写照。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这句诗巧妙地运用拟人化手法，以菊花的高贵品格为象征，表达了诗人在面对困境时的不屈不挠和坚守忠贞的信念。
秋天的菊花有着绝佳的色彩，露水沾染其上更显其美。诗人借酒来忘却尘世的忧愁，追求心灵的宁静。在这宁静的东轩下，他自得其乐，与世隔绝。
开篇提及的菊花残败、梨叶飘落，传递出季节变换的无奈和岁月易逝的悲凉感。而宴席上的热闹欢快与之形成鲜明对比，展现了词人对美好时光的留恋以及对人生苦短的思考。
最后说到苏轼笔下的菊花。它轻柔细腻、幽雅高洁。金蕊在阳光下闪耀着光芒，流露出一种超凡脱俗的美态。而它被视为延年益寿的物更是体现了诗人对其高贵品质和坚韧精神的赞美。
这些诗词通过不同角度和手法赞美了菊花的自然美和象征意义。它们不仅是诗人们对菊花的赞美之词，更是他们内心世界和人生哲思的真实写照。