家乡传统：每逢农历七月十二日，我们会遵循古老的习俗“烧包”，为逝去的先祖献上纸钱。这种传统历经千年，依旧代代相传。文化深信，人虽逝，灵魂犹在。古代帝王生前便建造宏伟的陵墓，期盼身后仍能享受荣华。
孔圣人的：“事死如事生。”以及“慎终追远，民德归厚矣。”都在告诫我们不忘本源。小时候，这个节日不仅是为了吃顿丰盛的美食，更是一次次对祖先的敬仰与纪念的提醒。这一天，家家户户都会准备丰盛的鱼肉，点上香火，燃放爆竹，以示。
祭祀仪式庄重而神圣，大人们神情肃穆，孩子们也不敢嬉笑。人们相信，神灵无处不在，能洞察一切。如影随形的神灵，让人们心生敬畏，不敢有丝毫怠慢。四个重要的节日中，祭祀的日子尤为突出：大年三十、元宵十五、清明节和七月十二。
从记事起，我就参与了这个活动。祖辈们亲手制作纸包，奶奶准备面糊，姐姐粘纸包，祖父则用毛笔在纸包写先祖的名字和地址。这些纸包代表着我们对先祖的思念与敬仰。对于远祖，我们只能统一烧些零散的纸钱，让他们自己去寻找和认领。
人生如梦，我们在这个活动中或许会感慨万千。祖父认真地书写着每一个名字，包括他早逝的儿子的名字。那个悲痛的场景，全家人都为之痛心。而奶奶的悲痛更是深重，经常以头撞墙，留下了终身的头痛之苦。我相信，祖父在为他儿子写包时，心中必定充满悲痛。
过去的烧包仪式充满仪式感，全部手工制作，不容半点马虎。纸包是亲手做的，钱也是亲手印的。而现在，随着时代的变迁，烧包的准备工作已经简化了许多。面值惊人的冥币、裁好的黄纸钱，甚至连包都可以直接购买。虽然方便了许多，但那份纯真与却已不复存在。
我仍坚持在老房子里为祖宗烧包，尽我一片心意。即使现活节奏快速浮躁，我仍希望能保持那份对祖先的敬仰与怀念。然而烧包的过程中我也感到了一丝寂寞与无奈。我浮躁的心让我无过去那样精心制作每一个纸包。我也发现了自己烧包时的问题：冥币因为未打散而难以完全烧透。
尽管如此，我仍深知“烧包”这一习俗的意义非凡。即使将来这个节日可能被年轻人遗忘，我仍会坚持下去。因为我们不能忘记自己的根，不能忘记对祖先的敬仰与怀念。
个人简介：王运美，一位珍视传统文化的中学教师，她热爱自然、喜欢读书、擅长写作。