华夏儿女的行为处事，一向崇尚稳重谨言的。他们会时刻警醒，言行举止皆需审慎。
因这其中所涉及的，不仅仅是是非对错的问题，更多的是关于道德的考量。我们必须全面考虑，不容忽视。
人难免会犯错，因此我们才需要学习诸多道理，以期避免行差踏错。
在《论语》等古籍中，孔子列举了九种我们应当避免的行为。那么，这九种行为具体指的是什么呢？
第一，为富不仁。
孔子并非反对人们追求财富，亦非倡导贫困。他主张的是“安贫”，即使未能致富，也能心安理得，因为已尽力而为。
他绝不鼓励仇富，儒家从不主张仇富。孔子曾公开表示，如果富贵可以追求，他就会去追求。富贵源于天意，力所能强求。
真正的富贵并非只有财富，更重要的是富而乐施的心态。
第二，侍亲不敬。
对父母的尊敬是孝道的基础。试探一个人是否孝顺，只需询问他是否与父母同住即可见分晓。
即使是以供养之名，若父母仍需自行操劳，则非真孝。
与父母同住并真心关怀他们，才是真正的孝道。
第三，见利忘义。
追逐利益是人的本能，但君子爱财，应取之有道。并非追逐利益本身是错误的，而是若为不正当的利益而舍弃道义，则有失稳重。
为利而忘义后，人们可能唯利是图、不择手段，导致身败名裂。君子在面对利益时，应考虑是否该拿，而非只考虑能否拿或喜不喜欢拿。
第四，怨天尤人。
这是人之常情，但孔子教导我们，一切皆是自作自受。我们必须为自己的行为负责。
人自小便承担起对家庭、社会、乃至全世界的责任。这种责任感是根深蒂固的。
第五，为人谋而不忠。
若为人出谋划策，应站在对方立场考虑周全，并预见可能的结果及责任。
不可轻率出谋划策，而应将其视为己任来深思熟虑。
第六，传不习乎。
这句话包含两层含义：一是温习老师所教之道；二是审察自己是否真正理解所听所学。
为人师者责任重大，须谨慎教导，以免误人子弟。
第七，“饱食终日无所用心”。
这种状态在退休人群中尤为常见。但退休并非意味着生活的终点，而是另一段旅程的开始。应将余生用于更有意义的事情上，如修身养性、为家庭和社会做贡献等。
第八，“群居终日言不及义”。
人与人一堂却谈及无意义之事，这种人较难。在现代社会里也常出现如闲聊小狗小猫、国际关系等非核心话题的现象。我们要掌握好谈吐的分寸与底线。
第九，“数典忘祖”。
这是最严重的行为之一。忘本忘祖是对历史和文化的漠视。我们要铭记自己的文化根源和传统智慧。