详解《道德经》第八十一章
（道德经系列研究之八十五）
在《道德经》的终结篇，第八十一章所想要传达的情感和理念，是极其深邃且值得探讨的。此章不仅是对前文的总结，更是对老子思想的精粹提炼。
按照《史记·老子列传》的记载，老子在宣讲这一章后，便要离开故乡，西出函谷关。这一背景为整章赋予了浓厚的离别与告别的情感色彩，让读者深刻感受到老子的离世之叹。
现在，让我们一同学习《道德经》第八十一章的篇章内容：
信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积累财物，反而因帮助他人而使自己更加富足。自然的法则就是利他而不伤害他人；圣人的原则就是积极行动而不争斗。
这一章与《道德经》第二章前后呼应，强调了“不争”的思想，批评了“有为”的行为。虽然在本章中并未直接提及“无为”二字，但只有真正做到“无为”，才能达到不美、不辩、不博、不积、不争的境界。
“信言不美，美言不信”这句话，强调了真实的话语不需要华丽的修饰，而过于华美的语言往往不真实。这里的“信言”指的是真实、诚实的话语，“美言”则是指华美的言辞。当我们在日常生活中与人交流时，应当注重真实、诚信，而不是只追求表面的华丽和好听。
接着，“善者不辩，辩者不善”，这里讨论的是善良的人不会争辩，而喜欢争辩的人往往不是善良的。这告诉我们应该如何区分真正的善良和表面的争辩。在处理问题时，我们应该以善良和宽容的心态来对待他人，而不是陷入无休止的争辩中。
“知者不博，博者不知”则是说真正了解事物的人不会贪多求全，而贪多求全的人往往不能真正了解事物。这也告诉我们应该如何在学习和工作中保持专注和深入的思考。
再来看“圣人不积”，这里说的是圣人不积累财物等身外之物。他们通过帮助他人而使自己变得更加富有。这与前文提到的“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”相呼应。圣人深知“不争”的哲理，通过实际行动来影响和帮助他人，实现潜移默化的。
老子的这种和告诫，是希望世人能够铭记并践行“无为”、“不争”的思想理念，共同推动社会的发展进步，建设一个“利而不害，为而不争”的和谐社会。
通过对重点字词、语句的深入分析，我们可以更加深入地理解这一章的含义和价值。例如，“善者”指的是善于遵循道、无为的人；“辩”在这里指的是争辩、争论的行为；而“知者”则是了解、通晓事物规则、规律的人。这些解释都有助于我们更好地理解这一章的内容。