十二平均律，即将一个八度音程细分为十二个半音音阶的律制，它在交响乐及键盘乐器中的应用广泛至极，堪称西方音乐殿堂的基石之一。现代钢琴的调律定音亦遵循此律制。的《平均律键盘曲集》以其卓越的转调技巧，被誉为钢琴文献中的经典之作。
虽然人们通常认为古代只有五声音阶，但实际上，的音乐律制远为丰富。五声为主的古代音乐，同时亦包含了七声调式，如“变征”和“变宫”，它们与西洋乐谱中的特定音高相呼应。
在传统文化中，五行——金木水火土——被视为构成万物之基础。而五声、五色、五味则与五行息息相关。这种相互对应的关系在传统观念中，形成了声、色、味的无限变化。在音乐的领域中，五音的变化也演绎出繁多的音律乐制，其中便包括早期的十二音阶。
历史记载中，早在上古时期，便有了关于十二音阶的描述。
据《吕氏春秋·古乐篇》记载，黄帝的乐官伶伦，曾依据凤凰的鸣声制作出十二根竹笛，以此定下十二律吕。春秋时期的《管子》一书中，详细记载了管仲所提出的“三分损益法”，用于求得十二律，此法在西方比晚了一百四十多年才被采用。
关于十二律吕的名称，它们虽在现代看来或许显得古奥，但实则蕴含了深厚的传统文化哲理。它们分为六阴律与六阳律，各具特色。
在古代，音乐与天地时序息息相关。据《礼记·月令》所述，十二律吕与一年中的十二个月份紧密对应。这种与自然时序的紧密结合，使得古代音乐不仅具有艺术性，更蕴含了天地之间的和谐之道。
而明朝的朱载堉所提出的十二平均律，更是解决了循环往复音律复原的基本问题。他的这一伟大贡献，在无计算机的时代背景下，用八十一档的大算盘精确计算出半音之间的音频比例，其精确度令人惊叹。他的学识横跨天文、历法、数学、舞蹈及乐理等多个领域，被赞誉为“东方艺术百科全书式的人物”。
值得一提的是，朱载堉的十二平均律或许是通过传教士利玛窦被引入到欧洲的。这一律制如今也成为了西方现代音乐体系中的关键定律基准。
由此可见，无论是东西方的音乐文化交流还是各自的独立发展，都在不断推动着音乐艺术的进步与繁荣。而十二平均律作为其中重要的基石之一，见证了东西方音乐文化的交流与融合。
故而可以说，音乐无国界，它跨越时空、连接古今。无论是还是西方，音乐都是人类文明与情感的重要表达方式。
现今的西方音乐体系以十二平均律为重要的定律基准之一。自文艺复兴时期起，西方音乐开始步入顶峰，以交响乐曲为主的管弦乐团日渐完善与发展。