探寻自然风光，品鉴历史风华，醉卧山水之间。
广袤的土地上，群山叠嶂，尤以三山五岳之盛名享誉四海。那么，这些三山五岳中哪些是佛教圣地，哪些又与有着不解之缘呢？
提及三山五岳，五岳之誉广为人知，而关于三山的定义则众说纷纭。一说为传说中的蓬莱、瀛洲、方丈，另一说则包括黄山、庐山、雁荡山等名山大川。这些说法背后，都蕴深厚的文化内涵和历史渊源。
关于三山五岳的起源，历史悠久，远非今时今日之新说。古代帝王常至名山祭祀求神，三山之说中，最早指的应是中的蓬莱、瀛洲、方丈。然亦有观点认为南京某地之三峰并列亦可称三山。李白曾以诗描绘其中景象，而镇江之金山、焦山、北固山亦有时被称为京口三山。但这些小山是否可与五岳并称三山五岳，尚待商榷。
黄山、庐山、雁荡山等名山自古便声名远扬，如今更是旅游胜地。相较于传说中的蓬莱仙境，这些名山更为人们所熟知且能亲身体验。
另有一种古老的三山之说，指的是华夏的三大龙脉，即昆仑山脉、喜马拉雅山脉及天山山脉。尽管三山的定义多样，但我们可以以黄山、庐山、雁荡山为例进行探讨。
至于五岳，古今定义亦有所不同。现今的五岳指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山及南岳衡山。而古时北岳和南岳之位有所变迁，然其深厚的历史文化底蕴不变。
让我们进一步以今日之五岳与黄山、庐山、雁荡山等为例，探究哪些是佛教圣地，哪些又与有着不解之缘。
常言道，“天下名山僧占多”，然多数名山佛道共存。历史上，佛道二教时兴时衰，交相辉映。而若论及给人们印象深刻的，似乎佛教之色彩更为突出。
关于黄山，其为天下名山之一。黄山虽因轩辕黄帝在此炼丹而得名，然其亦是圣地。黄山之中多含元素，如轩辕峰、炼丹峰等。隋唐时期，黄山活动盛行，众多道观如浮丘观、九龙观等皆为证。然而明末清初后，黄山的道观或因年久失修而损毁，或逐渐被佛教所取代。
庐山则位于江西境内，既是佛教圣地也是圣地。唐宋时期庐山的佛教十分兴盛，大小数百座如西林寺、东林寺等均为庐山的佛教文化增添了浓厚色彩。而庐山的文化同样源远流长。相传周初匡俗于此结庐寻仙求道,从而有匡庐之称。
对于雁荡山则有着秀美的自然风光与丰富的文化底蕴。尽管历史上曾有十八寺之说,但现存的已不多见。不过其羊角洞却是圣地之一。
至于五岳则具有丰富的佛教和文化,它们既是佛教圣地也是圣地。例如泰山为东岳大帝和碧霞元君的道场,华山则被视为主流全真圣地。
的三山五岳不仅是自然的瑰宝,更是文化的积淀。这些地方的自然风光与历史文化的融合,为我们呈现了千姿百态的景象。不知您曾踏足其中何处？