在古代的电视剧中，我们常常听到公主和郡主等尊贵的称呼，鲜为人知的是，在她们的等级体系中，还有县主的存焉。这表明在古代社会，超级白富美们并非只有公、郡两级，而是存在着公、郡、县三级之别，这三级与古代的行政单位采邑（封地）紧密相连。
在古代的历史长河中，唐太宗曾为表彰在征讨吐谷浑之战中立下赫赫战功的突厥归化将领契苾何力，特别赐予他皇族女子临洮县主作为妻子。这一举动，使得契苾何力在封号上有了别于其他驸马、郡马的特殊称号——“县马”。
对于古代男性而言，公侯伯子男这五个字代表着他们的爵位等级。其中，“公”字其实象征着公国的地位。在战国时期，各路英雄豪杰自称为王之前，秦王、齐王、楚王等实则是秦公、齐公、楚公的封号。如秦穆公、齐桓公等历史人物，他们的称号中便体现了这一等级制度。
超越公的等级便是王了。在战国时期，只有周朝的天子能够被称为王。其他势力若自称王，便会被视为僭越之举，会引来其他的征讨。刘邦建立西汉后，虽然分封了许多异姓王，但随着时间的推移，这些异姓王与之间产生了猜忌，最终被刘邦铲除，并形成了后世所谓的“异姓不王”的规矩。
在古代的封爵制度中，王的称号还有亲王和郡王之分。亲王通常以一个字命名，如秦王、魏王等；而郡王则是由两个字组成，如汾阳王、庐江王等。尽管“异姓不王”的规矩限制了异姓封为一字亲王的可能性，但异姓封为郡王却是被允许的。例如，郭子仪为汾阳王，吴三桂为平西王。
在封爵名称现的秦、齐、楚、燕、赵等地名，其实代表了相应的地理区域。比如秦王便意味着关中地区被赐予你，你可以在那里享有至高无上的权力。自西汉七国之乱后，即使是同姓的亲王也受到了诸多限制。随着时间的推移，亲王们大多只能在居住，无法前往其封地，使得封国变得名存实亡。
到了清朝时期，满族人为了防止历史重演，在封赏时摒弃了带有独立王国意味的地名，如秦、齐、楚等，而改用与地名无关的名称如礼亲王、庆亲王等。这样的做法可谓是釜底抽薪，彻底断绝了藩镇割据的可能性。