叶嘉莹先生曾言：“心之广度越广，作品之生命便越显丰富、博大、深厚。”此言诚矣，杜甫便是其明证。
杜甫的诗篇，如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，尽显其悲天悯人的情怀。他的每一行诗，都饱忧国忧民的深情，他虽不超脱，不自在，却因此而显得尤为伟大。
泰山巍峨，其势如何？齐鲁大地青翠连绵，无尽无边。造化钟爱神秀之景，阴阳交替，犹如晨昏之变。胸中激荡着层云，目光决眦以归鸟。而杜甫的壮志凌云之志，更是“会当凌绝顶，一览众山小”。
公元735年，杜甫赴洛阳科举落第后，游历齐赵之地，彼时他尚显少年意气，未曾被失败击垮。在五岳之首的泰山前，他挥洒着浪漫激情与壮志雄心。
全诗以“望”为着眼点，从远至近，从外至内，由望到凝视再到俯瞰，最终展露出傲视一切的壮志。其言其志，为天下众生皆小的终期。
而后岁月蹉跎，尽管经历了的曲折和冷暖，如“残杯冷炙”，但他内心深处的“致君尧舜上”之志始终未改。
天宝六年，杜甫赴长安应试而不得志。原来这是权相李林甫的计谋。科举之路不通，他便转而寻求之助，四处干谒投赠。然其心比天高，却如折翼之鸟、卑微之鱼般无法跃过龙门。
时至安史之乱后，杜甫目睹了国破山河在、城春草木深的景象，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。长安城内一片衰败景象、万物垂泪的景象使他痛彻心扉。
他的《登高》描绘了岁月无情与漂泊之感：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”而他的《蜀相》则表达了对诸葛亮忠诚与未竟事业的惋惜之情。
寥寥56字间凝聚的不仅仅是诸葛亮的半生故事和伟大成就的惋惜，更是杜甫个人生平经历和未能如愿以偿的心事的表达。
杜诗中呈现的深广的胸怀和深刻的思考不仅仅是文字所能传达的；这更是一种人文精神的表达。从他的诗句中，我们可以窥见那个时代的风云变幻和人心向背。
正如叶嘉莹先生所言：“一个人心之广度决定作品之生命”。杜甫的一生便是对这一观点最好的诠释。