在古代的某个朝代，流传着一种特别的民俗——“月半”烧袱子的传统。此习俗的内涵深远，既包含了对于亲人的祈求庇佑，又体现了对故人的怀念和代代相传的。
中元节时，袱子上所写的“中元之期”源于本土的文化。中，上元、中元、下元分别对应着天、地、水三官的。上元天官喜庆，因此有了元宵节的燃灯习俗。而中元地官则掌管赦之事。
关于袱子的制作，有一套讲究的流程。
通常，袱子采用白色纸张作为外封皮，内部包裹着的纸张。在数量上，一般以六个袱子为一“半贯”，十二个为一“贯”，而二十四个则为两“贯”，通常不会超过此数量。还需特别准备一个地盘业主袱子。
如何包制袱子呢？
传统的包法需准备封纸和黄纸。将黄纸叠放适量后，用封纸将其包裹起来。接着将纸张左右两侧翻折包裹过来，再将前后四个角向内折叠一小部分，最后用糯米浆固定好四角。
那么，如何书写袱子内容呢？
一、在袱子的背面，每完成一个袱子的包装，便在其背面写上一个“封”字，此字需写在袱子折叠相交的位置。
二、在袱子的正面，书写顺序需从右至左，依次写下：
今逢中元之期，虔备冥财一贯（独占一行），奉上（两字写在第二行，位于最下方）。
故显考（男）或显妣（女）某公讳名称老大人正性收用（某公指姓氏后加公字，讳后接名字，男性称老大人，女性称老儒人）。
查明放行于关津渡口（两行字并为一行）。
孝男某某、媳某某具（书写孝顺的男女名字）。
天运后的年月日焚化（天运即农历日期）。
在遵循这些传统习俗的也有一些禁忌需注意：
一、地盘业主的袱子需单独放置，通常置于地面。
二、写好的袱子可放置数日再行焚化，但焚化的时间必须与袱子上所写的时间相吻合。
三、烧袱子的行为应在黄昏之前完成。
四、焚化时应先烧地盘业主的袱子，再烧其他袱子。
五、中元节当晚，小孩应尽早回家。
中元节烧袱子的传统是中俗文化的一部分，这种习俗既是对文化传统的继承，也是对先人的一种纪念方式。这是我们的文化，我们的祖辈崇拜的一种表现形式。这种民俗不仅仅存在于，也传播到了整个东南亚，尤其是韩国地区。如果我们不去传承和发扬，可能会被其他“捡起”并申请为他们的文化遗产。复兴的道路上，我们应当更加自信地传承和发扬我们的文化。