前言
近日，我再次遇到了这样一个问题：如何评价王安石的《梅花》？
回想起初识这首诗，仿佛是在小学课本的某个角落。我模糊的记忆中，这首诗与陆游的咏梅词并肩，始终在我心中占有一席之地。这或许是因为它所传达的高尚品格与不屈精神。
一、王安石与南北朝咏梅诗的渊源
在古老的诗经中，咏梅的篇章尚属罕见，但到了魏晋南北朝时期，咏梅的诗篇逐渐多了起来。王安石的这首咏梅诗，便是从南北朝的一首诗中汲取灵感，化用而来。
《梅花落》这首乐府诗集的佳作，由郭茂倩所著。郭茂倩与王安石虽非同时代，但他的《乐府诗集》收录了汉朝、魏晋、南北朝民歌的精华。
尽管这首《梅花落》常被误认为是苏子卿的作品，即汉朝的苏武，但它与真实的苏武诗作存在差异。苏武与其好友李陵的分别，虽留下诸多赠别诗篇，如被收录在南朝梁萧统所著《文选》中的《李少卿与苏武》等，但并不包括此《梅花落》。
二、王安石的化用艺术
这种化用使得诗歌更加简洁明了，主题更加突出。
自古以来，文人墨客常有借鉴前人诗句的习惯。这不仅体现在王安石的诗作中，更贯穿了整个文学史。如陈凯歌电影《妖猫传》中所描述的白居易与空海和尚的故事，便是对此的生动诠释。
在唐宋诗人中，随身携带前人诗歌手抄本已成为一种习惯。当创作遇到瓶颈时，他们便会翻阅这些手抄本，寻求灵感。这不禁让我们思考，王安石是否也有这样的“随身卷子”呢？
三、古人的智慧与借鉴
不仅仅是王安石，历代的诗人都有借鉴古人的习惯。如晏几道的词便直接借用了前人的句子。而杜甫对张说的诗句的化用，更是被翁方纲赞为“点铁成金”的佳作。
古人作诗时，同样的主题或事件有时会被不同的人以不同的方式表达出来。有人简洁明了，有人则略显臃肿。这正如王维与王绩的诗作所展示的那样。
四、王安石的创作心得
从王安石对《梅花落》的节选来看，他舍弃了原本画蛇添足的部分，只留下了最为精炼的四句。这种取舍恰如黄庭坚所倡导的“点铁成金”，强调的是诗歌的精炼与意境的深远。
以王维与王绩的寒暄诗为例。面对家乡人访问的情况，二人分别以不同的方式记录了下来。王维用简练的语言道出寒暄之意；而王绩则写得较为繁复。这不禁让我们思考：为何简短的作品更容易被人们记住和传颂呢？
结束语
咏物抒怀是诗人常有的情感表达方式。《梅花》这首诗便是王安石在心灰意冷、退居钟山时所写。此时的他或许想起了南北朝的《梅花落》，心有所感而写下了这首流传千古的佳作。
至于王安石是否携带“随身卷子”，我们今天已无从得知。然而可以肯定的是，我们今天的创作条件更加便捷和丰富。无论是通过书籍还是互联网，我们都能随时获取到丰富的知识和灵感。
@老街味道