孔子祖上的姓氏之谜
在“礼·遇”的文化交流活动中，与北大孔庆东教授的交流颇为深入。他自称姓“孔”，而我则以“方”为名，我们戏称彼此为“孔方兄”。有趣的是，他一谈及孔子，便满口称其为“我们老孔家”。
关于孔子是否真的姓“孔”这一问题，经过深入探讨和查阅史料，我们发现了一些有趣的事实。从历史记载来看，孔子的祖上并不姓“孔”，而是姓“子”。这一结论最早是由孔门自己的人考证出来的。
在《梧桐树下戏凤凰》这篇头条号文章中，我们详细探讨了这一观点。据《孔庭摘要·本源》所述，黄帝的后代中，有个人叫契，他是尧、舜时期的司徒。因为他在百姓方面有卓越贡献，所以被赐予子姓，并到商地。也就是说，孔子的祖先原本姓“子”。
追溯到契的十四代孙天乙，也就是成汤，他了夏朝并建立了商朝的。在商朝的发展过程中，盘庚时期将商改为殷。孔子曾说自己是“殷人”，按照这一说法，孔子应属于黄帝、少昊的后代。
根据《孔氏姓源》中的氏世系图谱记载，孔子的家族谱系清晰可见。从黄帝、少昊一直延续到孔子，形成了一个完整的家族链。这也在一定程度上证明了孔子是商朝和古之圣人的后裔。
关于微子启的身份和背景，史学界存在不同观点。有人认为他是微国的国君，有人则认为他的母亲为妾时生下了他，后来其母被扶正。不论其具体身份如何，他在历史上的形象和行为都备受争议。
尽管微国的具置尚无定论，但历史学家们对于微子启是殷朝帝乙的长子，纣王的庶兄这一身份并无异议。他在纣王即位后多次进谏却未能得到采纳，最终选择逃离。他的行为在当时被认为是不忠不义之举。
尽管微子启的行为在历史上备受争议和批评，但他的后代孔氏家族却一直以圣人的后裔自居。他们通过编纂宗谱、追溯祖先等方式来维护这一形象。对于孔子是否真的姓“孔”这一问题，或许已经不再重要。
无论孔子的祖上是姓“子”还是其他姓氏，这都已经成为历史的一部分。更重要的是他作为一位伟大的思想家和教育家所做出的贡献。他的思想和理念对我们今天的生活和社会仍然具有深远的影响。