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对于现代人而言，月食仅是一种常见的天文现象，地球运行至太阳与月亮之间，使得地球的阴影遮挡住阳光。但在古代，人们对天文的认知尚处于萌芽阶段，因此月食被赋予了诸多神秘的象征意义。
古代的人们视月食为上天即将降下灾祸的预兆，无论是帝王将相还是普通百姓，都会以的心态进行祈祷。甚至有通过敲锣打鼓来“救护”月亮的习俗。本期节目，我们将一同探讨古人与月食之间的那些神秘故事。
早在殷商时期，甲骨文中便有关于月食的记载，这可能是世界上关于月食的最早记录。
图说：天津博物馆藏有一片卜骨，上面刻有“旬壬申夕，月食。”的记载，这可能是世界上关于月食的早期完整文献证明。这条信息在夏商周断代工程中起到了重要的参考作用。
经过天文学者的推算，那次月食的发生时间大约在公元前1189年10月25日，距今已有三千两百多年的历史。
在《诗经》中也有关于月食现象的记录：“月若被食，实属常事。”
《礼记》中提及了“救日之弓”与“救月之矢”的概念。据《周礼·庭氏》记载，日食和月食发生时，需不同种类的箭矢以驱逐怪兽，拯救太阳与月亮。
据《周礼》所述，在遇到如日食、月食这样的重大事件时，周天子需身着正装、亲敲王鼓以驱逐“食月兽”。
那么这种被认为吞噬月亮的怪兽究竟是什么呢？
多数人可能会立刻回答是“天狗食月”。
“天狗食日”或“天狗食月”的故事是在清末民国时期才开始广泛传播至民间，并在新成立后得到更大范围的推广。
在古代早期，人们普遍认为吞噬月亮的怪兽是蟾蜍。
图说：马王堆汉墓土的文物上绘有“日中金乌”与“月中蟾蜍”的图案，显示了月亮与蟾蜍的深厚联系。
在《史记》等古籍中便有记载，月亮象征着刑法，而引发月食的怪兽就是。
例如，《史记·龟策列传》中写道：“月为刑之佐，现被所食。”
在汉代的《淮南子》、《后汉书》等史书中也有关于食月的记载，可见当时人们对月食的认知虽然模糊但观点却较为一致。
到了宋朝，这一观念依然未变。在苏轼的《仇池笔记·日月蚀》中，他记录了当时文人对于月食原因的讨论，各种怪兽吞噬月亮的假说层出不穷。
如今，我们知道月食只是地球自然现象的一种表现。但在古代，它承载了人们的恐惧与想象。那么，当人们发现“天狗”或“”吞噬月亮时，他们会如何行动呢？是否会继续敲锣打鼓地驱赶这些虚构的怪兽呢？这些都是历史之窗永无止境的探索话题。
希望通过本期的分享，大家能够对古代人们对月食的认知有更深入的了解。