“做”与“作”虽音同，却在许多场合下意义相通，并能互换使用。“做客”与“作客”这两个词，除了同音外，却在意义和用法上有着显著的差异。
根据《现代汉语词典》第7版之解释，“做客”意指接受或主动探访他人，作为宾客的身份出现，如在亲戚家中受到款待与礼遇的情景；“作客”则偏向于书面语，指的是因工作、求学等原因寄居他乡的体验，常常带有功利性和目的性。
探访他人家中
二者所表达的意图有所不同：“做客”往往代表着一种人际交流与沟通的愿望，目的在于交流思想与感情，访客往往能得到热情的招待；而“作客”则多指因生活所迫或追求某种目标而暂时居于异乡，居住者可能感受到孤独与失落。
两者所描述的时间长度也不尽相同：“做客”通常指的是短暂的一段时间，如一顿饭或一次短暂的会面；而“作客”则可能涉及较长时间，如数月甚至数年的居住。
二者所指的具体地点也有所区别：“做客”通常指的是具体的家庭或单位等地点；而“作客”则可能指的是一个较为广泛的区域，地点不一定十分具体。
二者所对应的对象也不尽相同：“做客”与“主人”相对应；而“作客”则是与“当地人”相对。
不仅如此，“做客”偏重于口语化表达，而“作客”则带有更浓厚的书面语色彩。在表达上，“做客”更为形象具体，动作性较强；而“作客”则更偏向于抽象表达，动作性相对较弱。
身处异乡的体验
显然，“做客”与“作客”并非同义词语。在日常口语交流中，虽然两者同音，但使用上并无大碍；然而在书面写作中，必须严格区分二者，避免混淆。这一点值得引起大家的注意。
关于“座客”与“坐客”，这两者并未被收入《现代汉语词典》。相对而言，“坐客”在极少数的情境下仍有使用，如在鲁迅的小说《》中就有类似的用法。至于“座客”，其现代使用较少，提到它时人们可能会联想到“座上客”，但实际上二者并无直接关联。
在古汉语中，“座客”和“坐客”虽然不罕见，但《辞海》和《辞源》也未将其收录。这可能是因为在这以单音节为主的古汉语词汇中，“座客”和“坐客”并未形成固定的词义，而是两个简单词语的组合。在古汉语中，二者在意义和用法上差别不大。随着现代汉语词汇的丰富，我们已经不再需要使用这两个词组来表述相同的意义了。
总体而言，对于这两个词组的区分与应用对于我们准确表达思想和感情有着重要的意义。在日常用语和写作中，我们应当注意这两个词组的使用，避免混淆与误用。
“做客”与“作客”，虽音同而意异。正确理解和使用这两个词对于提高我们的语言表达能力和文化素养具有重要意义。
无论是在家庭聚会、朋友交流还是在书面写作中，我们都应当准确把握这两个词的含义和用法，以更精准地表达我们的思想和感情。