岁月轮回，已然踏入新的年份。我们的新年，实际上是指国际通用的公历元旦，它标志着一个新的纪元。在华夏大地上，我们还有一个传统的说法——新年，那就是除夕之夜，也就是我们熟知的农历新年。
尽管公历与农历在纪年方式上有所不同，这导致我们常常面临阴历年与阳历年日期的不一致。但每到公历年底，就意味着离我们传统的农历新年越来越近了。在风俗习惯上，我们人对农历新年的重视程度远超其他节日。从假期安排上就能看出这一点：虽然元旦只有一天的假期，最多也只可能调整到三天；而春节的假期则长达数日，从除夕到初七，都是为了让我们能够安心回家过年。
谈及过年，除了丰富多彩的庆祝活动外，更有一番言语上的讲究。在这个辞旧迎新、喜庆吉祥的日子里，人们见面总会说些吉利的话语。例如我们在拜年时，总爱运用一些带数字的吉祥语。一、二、三星代表着祝愿一路顺利、期待年年进步；四时八节是愿时光顺遂；而那些带着数字五福临门更是承载着人们的期待与希望。
在我国的福文化中，“五福”的说法历史悠久、内容丰富。《说文解字》有云：“福，佑也。”寓意着人们对美好生活的向往与祈愿。“五福”具体指什么呢？
人们常常认为五福即为“福禄寿喜财”。其实不然，此仅是一种较为通俗的表述。真实的五福意义在于：《书经·洪范》所述：长寿为福一，富足为福二，身体健康且心灵安宁为福三，生性仁善且宽厚宁静为福四，而善终为福五。这五福不仅代表了人们对长寿、富足、健康、美德和善终的追求，更是人对幸福生活的理解与诠释。
《书经》作为四书五经之一，记载了古人对“福”的早期阐释。其中，“考终命”被东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中更改为“子孙众多”，这也成为了后来人们常说的多子多福的来源。
具体来说，“长寿”意味着生命长久且福寿绵长；“富贵”则是财富充裕且地位尊贵；“康宁”代表身体健康且心灵安宁；“好德”则指生性仁善且宽厚宁静；“善终”则是能预知死期且安详离世。这五福并非只局限于物质层面，更多的是精神层面的追求与期许。