道德的灯塔，无疑是引导我们行为的最高罗盘。在面对世间的不公时，我们常言要凭良心、讲道德，这便体现了良知作为道德的基石。道德，更是一架桥梁，连接个体与社会的和谐。
现实社会的纷争与矛盾似乎无时无刻不在发生。多数人的行为并不能带来社会的和谐，这或许意味着，我们中许多人都缺少那份本能的良知。于是，一个充满冲突的社会环境就此产生。改变现状就需要找回我们内心的良知。
想要找回良知，我们需要先探讨它的来源——究竟是天生就有，还是后天学来的？这一问题与人性本善还是本恶的探讨息息相关。如果良知是后天习得的，那或许是因为人性初生时并未自带善恶观念。但如果人性本质上是善的，那么只需让本善之性引导我们的行为，就不再需要过多后天的修养。
关于人性本善还是本恶的问题，自古以来便争论不休。无论支持哪一方，关键在于理解我们作为人的成长过程。如果我们能全面了解自己，关于人性的答案自然会浮现。在生命的起点，我们并不具备善恶之分，但随着成长和经历，我们开始有了对善恶的认知。
这种善恶的认知源于我们的经历和思想。当我们得到他人的帮助时，我们会认为对方是善良的；而当我们受到伤害时，可能会认为对方是的。这体现了我们作为个体对善恶的评判。正因为有了这种评判，我们的行动也围绕着这一中心展开。
如果行动只为了满足自我，就容易与他人或外物产生对立，甚至导致不良行为的产生。其根源在于我们的思想中心的存在。这个中心是由我们的思想累积而成，如果我们没有思想累积，也就没有了评判的主体。而所有的思想都是我们后天经历的体现。
拥有良知意味着去除我们的不良之念。我们需要放下所累积的思想包袱，回归本真的自我。在这个纯然的状态下，我们不再以自我为中心，行动与外物之间没有界限。这样我们便能真正做到感同身受，拥有孟子所说的不忍人之心。
比如当看到老人摔倒时，本能的反应是去搀扶。但如果我们的思想介入，可能会产生疑虑和犹豫。只有当我们保持本真状态时，才会直接上前搀扶，成为善良的体现。
良知源于我们的天性，是我们先天就具备的道德指南。只要我们摆脱思想的束缚，回归初心，便能展现良知的力量。这就是我们作为人应有的道德标准。