小时候，我对于贺知章的《回乡偶书》中“乡音无改鬓毛衰”的那句诗有着独特的记忆。“衰”这个字当时读作“cui”，这样第一句的“回（hui）”和第二句的“衰（cui）”就形成了押韵，但和第四句的“来（lai）”却不太押韵。
现在，孩子们在学校学习这首诗时，“衰”的读音已经不再是“cui”，而是变成了“shuai”。这样一来，第二句和第四句就押韵了，但和第一句的“回”字又不押韵。对于这种现象，我有着自己的见解。
我认为在贺知章的《回乡偶书》中，“衰”应该读作“shuai”，而“回”字则不应该读作常见的“hui”，正确的读音应该是“huai”。这样，“回”、“衰”和“来”就能完美地押韵。
值得一提的是，在古诗中，“回”字读作“huai”并非个例。实际上，在古诗中，许多带有“回”字的词语都应发“huai”音。例如，“徘徊”的“徊”字发音就是“huai”。显然，“徊”是形声字，以“回”为声，“回”字在古汉语中肯定有“huai”的发音。现在，在豫东的开封、长垣一带的农村，仍然有将“回”字读作“huai”的习惯。
在唐宋时期的古诗中，有许多应将“回”字读成“huai”的例子。例如上述的《回乡偶书》、《望天门山》、《登高》等诗中，“回”字都应发“huai”音。古诗中的读音并非一成不变，有些诗中的“回”字应读作常见的“hui”，如王翰的《凉州词二首·其一》。
古诗的韵味和美感，往往体现在其押韵和读音上。对于古诗中的每一个字，我们都应该尊重其原有的读音和含义，以更好地传承和弘扬文化的精髓。小时候学的贺知章的《回乡偶书》，至今仍然让我对古诗的韵味和美感有着深深的体会。