成语“正本清源”，在日常中经常听到和使用，但你可知它的源头和最初的内涵是什么吗？
实际上，“正本”这个词最早出现在东汉时期，班固所著的《汉书·董仲舒传》。董仲舒是西汉孝景帝时的博士，他对汉武帝刘彻提出了“废黜百家，独尊儒术”的建议，奠定了此后两千多年的儒学正统地位。
在董仲舒的一次策略会议上，他提出了：“臣谨案《春秋》请一元之意，一者万物之所以始也，元者辞之所谓大也。谓一元者，视大始而欲正本也。”这段话的意思是，《春秋》在鲁隐公即位第一年（公元前722年）时不称元年，而是因为其意义重大，希望从根源上扶正事理。也就是从君王开始，君主的行为能端正风气，的规范能引导百姓行为，百姓的秩序能稳定社会秩序，社会秩序的和谐能带来天下的安宁。这是董仲舒阐述其“君权神授”、“天不变，道亦不变”思想的体现，目的是维护制度的永恒性。这就是董仲舒的“正本”理念。
到了西晋时期，唐代的房玄龄在《晋书·武帝纪》中首次使用了“正本清源”这一词汇。晋武帝司马炎在立皇子司马衷为皇太子时，发布诏书提到“朕以不德，托于四海之上”，表达出他想通过确立太子来整顿天下秩序的愿望。历史的发展并不如晋武帝所愿，他的某些做法反而导致了后来的“八王之乱”，使得五族入侵中原，造成了长期的混乱局面。
现今，“正本清源”这一成语已经赋予了新的含义，它不再局限于历史上的解释，而是指去除被篡改或的内容，恢复事物的本来面貌。这个成语在现代语境中广泛应用于各个领域，表达的是一种追求真实、还原事物本来面貌的愿景。
“正本清源”这一成语背后蕴深厚的文化内涵和历史背景。了解它的来源和演变过程，不仅能更好地理解这一成语的使用语境，也能感受到对真实、对正义的执着追求。