提及“仙”字，普遍会引发人们关于神奇、趣味的联想，同时亦伴随着一定的怀疑态度。而一些新潮人士则不假思索地将“”一词与“仙”联系在一起。
关于仙的存在，在我国已引发数千年的争论。《抱朴子》一书对此进行了深入的分析与辩论，然而至今仍未得出明确的答案。
我间及正史上，关于“仙人”的传说依然广为人知，史不绝书。例如黄帝向广成子问道，黄帝学仙且战等传说。这些故事，当我们将其作为故事欣赏，作为小说阅读时，自是无可厚非，但难以认定其真实性。
值得一提的是唐朝的几件事情，它们似乎能引人深思。在唐中叶德宗时期，出现了一位大名人韩愈，他是唐宋八大家之首，文才横溢。尽管他坚守儒家思想，排斥佛道，但有些事情却似乎与他开了个玩笑。
其中，关于仙女谢自然白日的事情就发生了。谢自然是四川果州人，自幼好道。她历经磨练，得诀后回家修炼，因其意志坚定，不久就修炼到气满不思食的境界。各种奇迹传布乡里，甚至连刺史韩佾都被她的表现所折服。
果州南充县所发生的一系列奇异事件和谢自然的修炼过程引起了韩愈的关注。他作了一首古风以志其事。这首诗言词犀利，看似褒扬实则微贬。其中涉及妖怪、狐狸等字眼，反映出韩愈对此事的排斥态度。然而这也从侧面证明了此事的可靠性，在历史上留下了有力的见证。
然而事情并未就此结束。韩愈虽不信佛老，也讨厌神仙，但他的侄子韩湘子却是仙道中人。韩湘子的仙道行为与韩愈的观念产生了冲突。一次韩愈寿庆之际，韩湘子翩然到来，向叔父贺寿并表达了自己的志向。韩愈不解其意，湘子只说他日自知。后遇韩愈困境时湘子及时出现并助其解困的事件让韩愈反思自己过去的观点是否正确和恰当。他认为真正修行得道者才是人们心中的仙然而有些人对于宇宙和生命的理解更为深刻被称为仙子之类的超脱凡尘存在确实能让人心向往之神往许多古人在实践中真正做到了如神一样的奇妙成果他们把这类情况称为仙事当然从科学的角度看古代的仙道传说与现代科学的探索相互印证在某种意义上展现了人类对宇宙和生命认知的极限我们也应该在科学研究中不断探索进步不断拓展我们的认知边界
在这次关于仙人的探讨中让我们发现这个世界确实有很多未解之谜这不仅值得我们敬畏更要让我们对宇宙和生命保持开放的心态探寻和理解这个充满无限可能的宇宙可能真正的智慧和真理不在于我们固守某种观点而在于我们不断探索和发现新的知识和理解世界的方式让我们共同期待未来的科学探索与发现吧！