为人处世，实为人生智慧之体现。他人如何待你，源于因果，而你如何待人，则显露你的修养与品德。欲于世间立身立命，首要之务即在于完善自我。那么，如何完善自我呢？遵循“为人处世三大原则”便可知晓。
人于世间，需珍视两样宝贵之物：一是己心，二是己口。守心则能自暖，守嘴则可免祸端。守心即忠于自己的内心，随心而活，活出真我。而守嘴则需管好自己的口舌，言出必有分寸。
昔日秦朝，陈胜吴广之事传至宫廷，当时秦二世正与妃子嬉戏。群臣谴责叛乱之行，胡亥却命卫士斩杀数位大臣。原是胡亥无法容忍反叛之事，谴责之言仿佛告诉他治理无方，。侯补博士叔孙通见机，以巧言令秦二世心生欢喜，升为博士并获赏。
退朝后，指责叔孙通阿谀奉承。叔孙通却坦言：“道不同不相为谋，我只是为求自保。”他随后离开，追随刘邦，参与制定典章制度，成就高望。
做人之要，切记莫多言。多言易生事端，与己无关之事更应保持沉默。有时需高挂其事，不涉其中。如杨修因多管闲事而丧命。曹操曾以“活”字暗示工匠缩小门，杨修却多言解其意。后因擅自揣测曹操心意而遭其厌恶。
再如行军打仗之际，杨修擅自散播退兵之念，扰乱军心，终以扰乱军令之被处决。故知，行军之事关乎军心士气，不可擅自揣测宣扬。
为人处世之道在于做好自己、立好德行。不可妄图改变他人，而应约束自我。如王叔文教太子立德不妄议国事，以免引来猜忌。在繁华世界、竞争社会中立身需明处世之道。
立身处世之要义在于三方面：善于言辞、擅长办事、懂得做人。此三者相辅相成，缺一不可。只要掌握这三点，便能在游刃有余。
故此，让我们以修身养性为本，言谈举止得体，做人有度。以此立身处世，方能于安身立命。
如此这般，才是真正的为人处世之道。让我们共同追求这一境界，于留下美好的印记。
无论身处何境遇，我们都应保持内心的平和与口舌的谨慎。如此方能于安然自得。
世间百态，人生路途漫长。愿我们都能在人生的旅途中不断修炼自我、完善自我、超越自我。
如此这般的人生才是真正的成功之道。