《河中异石》
在华夏文化的宝库中，有一则故事藏于初中语文课本之中，那便是关于河中石兽的传说。在沧州的南边，曾有一座紧邻着河岸，岁月流转间，的大门不幸倒塌，沉入河底，而门旁守护的两只石兽也随之消失在波涛之中。
岁月如梭，十数年过去，僧人们决定重建，而寻找那沉没河中的石兽便成了首要之务。如果你面临这样的任务，你会如何猜测石兽的下落？是顺流而下被河水冲进下游？还是因石兽沉甸甸的重量而直接陷入河底，只需在原地寻觅？又或者应该逆流而上，去上游寻找石兽的踪迹？
与许多人的想法相似，我最初的猜想也是那石兽定是顺着水流，早已漂至下游。这种认知在人们的常识中似乎再正常都认为重物终究会被河水带离原处。
然而事实却是出人意料。僧人们和大多数人的判断相同，以为石兽定在下游某处。于是他们划着小船，带着铁钯，沿河寻了十余里，却始终没有找到那传说中的石兽。
一位在教书的讲学家听闻此事，他笑着说：“世人皆不能究其理。非木片可随水而去，乃石之性坚重，沙之性松浮。石兽埋于沙上，只会越沉越深。”大家听后，觉得讲学家的分析精当确切，心悦诚服地认为石兽的位置并没有移动。
但这时，一位老河兵却提出了不同的见解。他笑着说道：“凡落入河中的石头，都应在河的上游寻找。因为石头坚硬且重，而沙且浮。水流虽不能移走石头，但它的反激之力定会在石头下方迎水处侵蚀沙土形成坑洞。石头随水流转动，不断被坑洞吸引，最终反而逆流而上至上游。”依照他的话去寻找，果真在上游几里外找到了那失踪已久的石兽。
这个故事与古代的另一则寓言《刻舟求剑》有着异曲同工之妙。它们都告诉我们一个道理：遇事不能仅凭空想和主观臆断，而应联系实际生活，勤于观察思考。只有这样，才能得到事情的真相。
就如同期间的口罩生产一样，初时国人得知口罩能预防病毒传播时，口罩一度成为热销商品，价格飞涨。有些人看到了“商机”，将公司迅速转型为口罩生产。但随着的大力扶持和生产的增加，口罩逐渐从稀缺品变为生活必需品。若不先对市场和需求进行适度分析，仅凭一时的想法盲目生产，最终只能面临亏损的结局。
故言：“天下之事,知其一,未知其二者多矣,岂可仅凭臆断而乎?”这则小故事我们：凡事不可空想，遇事需观察思考、联系实际。实践出真知,实践才能了解事情的真实情况。