曾思多情羁绊佛门，
入山又恐失倾城之色，
世间如何得双全法，
不负佛法不负卿的宿命。
在公元1683年的藏南门隅，达旺纳拉山脚下的宇松地区乌坚岭，有一户信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭。男主人扎西丹增，女主人次旺拉姆，迎来了他们的宝贝儿子——普慧罗桑仁钦仓央嘉措。他们的喜悦之情无以言表，未曾预料到他们的孩子未来会成为的灵魂，一位伟大的诗人，一个时代不可磨灭的印记。
那年的前一年，五世罗桑嘉措圆寂。其亲信底子桑杰嘉措隐瞒了消息，对外宣称已“入定”。桑杰一方面欺骗了僧侣民众和康熙皇帝，另一方面迅速寻找灵童。终于在三年后的1685年找到了仓央嘉措。
时光流转至1688年，仓央嘉措被确认为五世的，被带到囊噶孜加。桑杰嘉措指定了师傅对他进行教导。1696年，康熙皇帝得知五世早已圆寂，责问桑杰嘉措。后者承认错误的也迎接了灵童——仓央嘉措。
1697年，仓央嘉措被接到拉萨，桑杰嘉措公开了五世的死讯。16，他以五世罗桑益喜为师，剃发受戒，取法名为罗桑仁钦仓央嘉措。同年，在拉萨布达拉宫举行了坐床典礼，成为六世。
虽身为六世，然而他只是一个名义上的傀儡。他没有实权、失去了自由与爱情。内心深处，他渴望着自由与爱情。他用文字抒发内心的苦闷与向往。
公元1701年，藏区局势不安，他在各方的势力中摇摆不定。最终在1705年被废除，被至紫禁城。他在漫长的途中于公元1706年圆寂。他虽只存在于世23年，却如流星般划过那个时代。
倘若可能，我愿他只是一个平凡的，而非灵童、雪域之王。
倘若可能，我愿他不是那位伟大的诗人，没有内心的挣扎与忧郁的诗篇。
然而终究只是美好的愿望。他依旧是仓央嘉措，他用短暂的一生和文字告诉世人：人生一遭，不枉此行。